کتابخونه و سرگرمی sanamape
كتابخونه وسرگرمی sanamape
چهارشنبه 1391/10/20 :: M J
عنوان : استراتژی های بقا (همکاری و درگیری در جوامع جانوری)
تالیف: راگویندرا گدگکر،
ترجمه: کاوه فیض اللهی
چاپ اول 1389


معرفی کتاب

«هیچ‌چیز در زیست‌شناسی معنایی ندارد مگر در پرتو تكامل.» این گفته زیست‌شناسان تكاملی تنها اخیرا در رفتارشناسی (ethology) یا علم بررسی رفتار جانوران معنا یافته است. با این‌حال نتیجه‌اش چشمگیر بوده است. بسیاری از ابعاد رفتار جانوران، به‌ویژه جانوران اجتماعی، كه معماگونه به نظر می‌رسید یا بدون آنكه به درستی درك شود صرفا قابل توصیف بود، اكنون دارای منطقی به نظر می‌آید. برای نخستین بار حقیقتا می‌توانیم بپرسیم چرا یك جانور فلان كار را انجام می‌دهد. در این كتاب تلاش شده است این رویداد هیجان‌انگیز به زبان ساده و تا جایی كه امكان دارد فارغ از اصطلاحات فنی ناآشنا بازگو شود. سعی شده مردم عادی از تمام اقشار جامعه را مخاطب قرار دهد؛ تنها شرط لازم برای خواندن این کتاب، كنجكاوی درباره طبیعت است.

در این گزارش جذاب و دلچسب از مبانی تكاملی رفتار اجتماعی جانوران بیان می‌شود كه چرا جانوران كوچك و بزرگ به شیوه‌هایی چنین جذاب و به ظاهر پیچیده رفتار میكنند. زیست‌شناسان و رفتارشناسان تنها در سال‌های اخیر كاربرد دقیق اندیشه‌های تكاملی در بررسی جوامع جانوری را آغاز كرده و به نتایج چشمگیری دست یافته‌اند. این كتاب گزیده‌ای از این یافته‌ها را همراه با گنجینه خارق‌العاده‌ای از دریافت‌ها درباره راهكارهای بی‌شماری كه برای تداوم نوع در جانوران شكل گرفته، عرضه می‌كند.
راجاوندرا گاداكار با قلمی جذاب، به بررسی استراتژی‌های همكاری و درگیری كه جانوران- از شیرهای باشكوه گرفته تا زنبورهای ابتدایی كارگر- هنگام انتخاب جفت، پرورش فرزندان، ارتباط با دیگران و ایجاد تقسیم كار لازم برای تغذیه، محافظت از گروه و دفاع از قلمرو برمی‌گزینند، می‌پردازد. این كتاب در مورد بسیاری از رفتارهای متفاوتی كه در دنیای جانوران با آنها روبه‌رو می‌شویم، چه آنگاه كه به پرندگان می‌پردازد و چه آنگاه كه به زنبورها، توصیف‌هایی عالی و تبیین‌هایی روشن ارائه می‌كند. از جمله آنکه چرا سنجاب زمینی- با آنكه امنیت خودش به خطر می‌افتد- آوای هشدار سر می‌دهد تا سنجاب‌های دیگر را از نزدیك شدن خطر آگاه كند؛ چرا لارو مورچه بافنده برای لانه‌سازی ابریشم اهدا می‌كند؛ چرا موش‌های خانگی فرزندان خود را در یك كودكستان اشتراكی بزرگ می‌كنند؛ و چگونه جانوران، خویشاوندان خود را كه می‌خواهند از آنها حمایت یا پرهیز كنند، تشخیص می‌دهند.


فهرست مطالب

یادداشت مترجم

پیش گفتار

1. جانوران اجتماعی چیستند؟

2. تکامل، سرهم بندی ابدی

3. در ژن هاست

4. جانوران اجتماعی با یکدیگر چه میکنند؟

5. معمای فداکاری

6. آیا جانوران طرف خویشاوندان شان را میگیرند؟

7. جامعه یک وسپ ابتدایی

8. بازی هایی که جانوران میکنند

9. تعادل ظریف میان همکاری و درگیری

10. برخی توضیحات و نتیجه گیری ها

پیوست: راگویندرا گدگکر کیست؟

خواندنی های پیشنهادی




نوع مطلب : کتاب های علمی، 
برچسب ها : کتاب استرتژی های بقا، کتاب های علمی، کتاب های زیست شناسی،
لینک های مرتبط :
جمعه 1391/09/3 :: M J

شناسنامه کتاب :

مقدمه ای بر اکولوژی رفتار
به انضمام فصلی در اکولوژی رفتار انسان

تألیف کربز و دیویس - ترجمه عبد الحسین وهاب زاده

انتشارات جهاد دانشگاهی مشهد

چاپ هشتم- سال 1391

426 صفحه

 


 

کتاب مقدمه ای بر اکولوژی رفتار اثر کربز و دیویس، از کتابهای مرجع اکولوژی رفتار در دنیا به شمار می رود. به انتخاب مترجم کتاب، عبدالحسین وهابزاده بوم شناس ممتاز کشورمان، به پنجمین چاپ این کتاب که به تازگی توسط انتشارات جهاد دانشگاهی مشهد وارد بازار نشر شده است، فصلی نیز در اکولوژی رفتار انسان اضافه شد. خلاصه ای از گفتگوی مارا با آقای وهابزاده درباره اهمیت این کتاب و نویسندگان آن و نیز علت افزودن فصلی در اکولوژی رفتار انسان بر آن، در زیر بخوانید.
کربز و دیویس دو کتاب با عنوان اکولوژی رفتار دارند که یکی از آنها کتاب حاضر است و دیگری کتاب مجموعه مقاله ای با زیرعنوان
Evolutionary Approach که توسط این دو جمع آوری و ویرایش شده‌است، هردوی آنها از اساتید برجسته در زمینه اکولوژی رفتارند و هر دو کتابشان کتابهای مرجع این رشته محسوب می‌شود، بخصوص کتاب اکولوژی رفتارشان کتاب بسیار معتبری است و در همه جای دنیای به عنوان کتاب درسی در این رشته استفاده می‌شود. من از کتاب اکولوژی رفتار با رویکرد تکاملی مقاله‌ای نوشته خانم مونیک بورگرهوف مولدر که مردم‌شناس آمریکایی با رویکرد تکاملی است را به این کتاب علاوه کردم که بحثی هم از اکولوژی رفتار انسان در آن آمده باشد. پروفسور بورگرهوف استاد دانشگاه کالیفرنیا و مردم‌شناس مشهوری است که روی قبایل ابتدایی بخصوص در آفریقا بسیار کار کرده‌است.
متاسفانه در میان متخصصین علوم‌اجتماعی پیشرفت رویکرد تکاملی از همه عرصه‌های علوم انسانی کندتر بوده، علومی چون اقتصاد و روان‌شناسی و حتی فلسفه از این حوزه استفاده می کنند ولی جامعه‌شناسی خیلی کند و پاکشان پشت سر اینها آمده و من برای اینکه این بحث بیشتر باز شود و مصادیقی از کاربرد این عرصه علمی در مورد انسان عنوان شده باشد این فصل را علاوه کردم.
بورگرهوف یکی از محتاط‌ترین اکولوژیست‌های رفتار انسانی است و چون خیلی با احتیاط درباره مسائل انسان صحبت می‌کند من فکر کردم مناسبترین مورد است، بگذریم از اینکه مورد تایید نویسندگان کتاب هم هست و من فکر کردم با آوردن این فصل زیاد در کتاب کریز و دیویس مداخله نکرده ام.
این کتاب با اضافه شدن این فصل، علاوه بر زیست شناسان و اکولوژیست ها، برای جامعه شناسان، مردم شناسان، دانشجویان تاریخ و روان شناسان قابل استفاده خواهد بود، چون چشم آنها را به انسان به شیوه جدید باز می کند. مقدمه کتاب هم بیشتر خطاب به آنهاست که می‌خواهند مصادیق انسانی داشته باشند تا مطمئن شوند که این شاخه به قلمرو آنها هم مربوط می‌شود.
جامعه‌شناسان، انسان را موجودی محصول فرهنگ می‌دانند و معتقدند ژنتیک در مورد او نقشی بازی نمی‌کند و گذشته تکاملی او در شرایط امروزی جایگاهی ندارد، در حالی که مصادیقی را که خانم بورگرهوف و دیگران می‌آورند همگی گویای این است که ما اولا موجودی هستیم که تا اندازه زیادی ژنتیکمان در امورمان مداخله دارد و ثانیا شیوه‌های تصمیم‌گیری و حل و فصل ما به مقدار زیاد شبیه به همان چیزی است که در سایر جانوران می‌بینیم مثلا وقتی که ایشان سیستم ارث را تجزیه تحلیل می‌کند نشان می‌دهد که ثروت به همانجایی می‌رود که ژن می‌رود یعنی در جوامعی که قطعیت پدری بالاست، پدر ثروت خودش را به فرزندانش می‌دهد اما در جوامعی که به هر دلیلی قطعیت پدری پایین باشد این ثروت به خواهرزاده ها می‌رسد، چرا که مطمئن است سهم خواهرزاده‌ها مال خودش است.
درباره انتقاداتی که بر اکولوژیستهای رفتار درباره ضعف روش شناختی آنها می‌شود باید گفت از زمانی که بورگرهوف مولدر این مقاله را نوشته، پیشرفتهای زیادی در این زمینه صورت گرفته، مثلا نمونه هایی که کارت رایت در کتاب تکامل و رفتار انسان آورده که در عرصه روانشناسی تکاملی کار شده به خوبی نشان می دهد که علت رفتارهای ما در بسیاری از موارد برای خود ما هم مشخص نیست ما فقط بر اساس بیزاریها و تمایلاتمان آنچه را انجام می دهیم که ژنهامان دیکته می کنند.
مثلا در مورد انتخاب جفت دیده شده که آنکسی مطلوب زن هست که به طریقی مانع از ازدواجهای خویشاوندی بشود. مطالعه‌ای در مورد بوی مورد علاقه زنها انجام شده که در کتاب کارت رایت به آن اشاره می‌شود، زیرپیراهن چند مرد را به زنها می‌دهند تا از روی بوی آنها بگویند کدامیک را به عنوان شریک جنسی خود انتخاب خواهند کرد. وقتی نتایج پاسخ زنان آنالیز شد دیده شد که آنها به کسانی علاقه نشان دادند که سیستم هیستوکمپتیبیلیتی شان یعنی آن کامپلکسی که مربوط به قرابت بافتی شان می‌شود یعنی اگر ما از کسی بافت می خواهیم برداریم و به بدن کس دیگری بزنیم این بافت ها باید با هم خوانایی داشته باشند، دیده شده که زن ها بویی را انتخاب می کنند که متعلق به آن مردانی است که سیستم هیستوکمپتیبیلیتی شان نقطه مقابل خودشان است یعنی آن ژنی را برمی‌گزینند که زن خودشان نباشد یا به ژن خودشان نزدیک نباشد. این یعنی می‌شود ازمایشاتی را طراحی کرد که نشان بدهد ما بخشی از تصمصم گیریهایمان در بسیاری ازمسائل از جمله در مورد ارث، توزیع منابع، انتخاب جفت، شیوه پرورش فرزندانمان و ? بدون اینکه آگاهانه اطلاع داشته باشیم در همان مسیری می رود که تکامل گذشته ما به آن حکم کرده است.
فشارهای اجتماعی هم به علت تکامل ریست شناختی به شکل امروزی درآمده اند و در واقع فشار و الزام اجتماعی برای جانوران دیگر هم وجود دارد و مختص ما نیست، یک جانور وقتی از محیط جنگلی به محیط باز می‌آید فشار اجتماعی جدیدی بر او وارد می آید صیاد بهتر او را می‌گیرد.، پیداکردن منابع تغییر می‌کند و تعامل بین اعضای گروه متفاوت می شود و بهتر می شود و بر اساس این تغییرات که می شود گفت کوتاه مدت و اکولوژیکی-فرهنگی اند رفتار حیوان هم تغییر می کند در همه خصوصیاتش یعنی در اندازه گله، شیوه معیشت و سازماندهی اجتماعیشان تاثیر می گذارد. فشارهای اجتماعی تنها روی انسان تاثیر نمی گذارد و ما از آنجایی که انسان را همواره تافته جدا بافته دیده ایم بسیاری از ویژگیهایش را منحصر به انسان می دانیم ولی وقتی چشممان را به موجودات دیگر باز کنیم، خواهیم دید آنها هم از همین قواعد پیروی میکنند یعنی اگرچه که محیط تکاملی گذشته شان که ژنهای انها را شکل داده است به مقدار زیادی رفتارهای آنها را سازمان دهی و جهت دار می کند. اما شرایط امروزی شان هم روی این عوامل تاثیرگذار است و می تواند دستورات ژنتیکی را تعدیل بکند یا تغییر بدهد در واقع ما در مورد انسان هم نمی گوییم که ژنتیک هر سازی را بزند انسان می رقصد بلکه می گوییم انسان موجودی نیست که ژنتیکش روی فعالیتهای امروزیش تاثیر نداشته باشد ما می گوییم آن تاثیرها او را به سمت بعضی گزینه ها جانبدار می کنند و بعضی گزینه ها را برای انسان محتمل تر می کنند نه اینکه برای او مقدر می کنند که او جز این کار دیگری نمی تواند بکند. در مورد سایر جانوران هم تا جایی که ما می دانیم همینطور است.

 


 


فهرست مطالب

- انتخاب طبیعی ، بوم شناسی رفتار

- آزمون فرضیات در بوم شناسی رفتار

- فرد و تصمیمات اقتصادی

- صیاد در مقابل صید: مسابقه تسلیحاتی تكامل

- رقابت بر سر منابع

زندگی گروهی

- جنگ و زور آزمایی

- تضاد جنسی و انتخاب جنسی

- مواظبت والدینی و سیستم جفتگیری

- استراتژیهای الترناتیو

- پیرامون خودخواهی و فداكاری

- همكاری و فداكاری در پرندگان ، پستانداران و ماهیها

- همكاری و فداكاری در حشرات احتماعی

- طراحی سیگنالها؛ بوم شناسی و تكامل، اكولوژی رفتار انسان

نتیجه گیری




منبع: greenblog.ir





نوع مطلب : کتاب های علمی، 
برچسب ها : مقدمه ای بر اکولوژی رفتار، کربز و دیویس، عبدالحسین وهاب زاده،
لینک های مرتبط :




سلام به همه
امید وارم مطالب این وبلاگ رو دوست داشته باشید.
اگر كتاب خاصی رو می خواید تو نظر ها بگین تا براتون بذارم.
لطفا نظر هم یادتون نره.
دوستون دارم.بای

مدیر وبلاگ : M J
نویسندگان
آمار وبلاگ
  • کل بازدید :
  • بازدید امروز :
  • بازدید دیروز :
  • بازدید این ماه :
  • بازدید ماه قبل :
  • تعداد نویسندگان :
  • تعداد کل پست ها :
  • آخرین بازدید :
  • آخرین بروز رسانی :
 
شبکه اجتماعی فارسی کلوب | Buy Website Traffic | Buy Targeted Website Traffic